• Gurudwara

    Kadın

    “Pertev-i Hakkest an mâşûk nî Halikest an gûyâ mahlûk nî” Kadın Hakk nurudur. Sevgili değil. Sanki yaratıcıdır, yaratılmış değil. Hz.Mevlânâ / Mesnevî, I, 2437 Yukarıdaki satırlarda görülebileceği gibi; Yüzyıllar önceden  ve o günün koşullarında bunu dile getirebilen Hz. Mevlana’ya günümüzde bazı müfessirler  bu satırlarda Kadın için “sanki yaratıcıdır” şeklinde ifâde edilmiş olmasını onun anne olarak yeni bir varlığın dünyaya gelişinin en büyük sebeplerinden biri olması, onu içinde taşımasıdır diye, kadının annelik vasfına yorarak kafalarındaki -ikinci sınıf varlık olan- kadına Hz. Mevlânâ’nın ilminden, hikmetli sözlerinden delil çıkartmaya çalışırlar. Nitekim Hz. Pir Mevlânâ, Mesnevî”de; “Allah”ın haklarından sonra ana hakkı gelir. Çünkü kerem sahibi olan Allah, sen ana karnındayken ananı sana borçlu etmiştir”…

  • Gurudwara

    Yakın – Yakîn

    ‘Yakın’ olmak için ne yaparsın? -Yakınlığa ne engel oluyorsa onu aradan çıkartırım. Mesela; mahalleye yeni komşu taşındı, tanımıyorsun, Ne yaparsın ? -Tanışırım. Nasıl? -Gün ikindiyi bulduysa çayın yanına en güzel yaptığım keki yapar götürüm yorgunluklarını alsın diye. Ya da en iyi yaptığım yemeği götürürüm akşam olduysa. Onca yorgunlukla bir de yemek yapmakla uğraşmasınlar diye. Yeni dostları var bilsinler diye, halden anladığımızı görsünler diye. Niye ? -Yakın dayım, ‘uzaktan hısım gelinceye kadar, yakından komşu koşar yetişirmiş’ diye öğrendiğim için. Yani? -Aradan mesafeyi kaldırırım. Yani? -Duvar varsa duvarı aşarım, hendek varsa hendekten atlarım. Yani? -Aslında iki bina/ iki insan arasındaki engeli aşarken, iki kalp arasındaki engeli de aşarım. Nedir o? -Ego Yani?…

Araç çubuğuna atla